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確立されており、しかもそのあかしは数限りなくありま
す。けれども、神は、疑う余地を全く取り除かれたので
はありません。私たちの信仰は、外面的なものの上にで
はなく、証拠の上に築くのでなければなりません。疑お
うと思う者には疑うことができますが、本当に真理を知
りたいと求めている人は、信仰の基礎となる十分な証拠
を発見することができます。

有限な心をもって、無限の神のご性質やみわざを十分
に悟ることは不可能なことです。どんなに鋭い知性の持
ち主にも、どれほど高い教育を受けた人にとっても、聖
い神は神秘に包まれていてよくわからないのです。「あ
なたは神の深い事を窮めることができるか。全能者の限
界を窮めることができるか。それは天よりも高い、あな
たは何をなしうるか。それは陰府よりも深い、あなたは
何を知りうるか」（ヨブ１１：７，８）とあります。

使徒パウロは「ああ深いかな、神の知恵と知識との
富は。そのさばきは窮めがたく、その道は測りがたい」
（ローマ１１：３３）と言っています。しかしたとえ、
「雲と暗やみとはそのまわりに」あっても、「義と正と
はそのみくらの基である」（詩篇９７：２）のです。こ
うして私たちは神が私たちを扱われる方法や、なぜそう

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