Page 76 - 新生への道-text
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て利己心と罪に汚れています。信仰によるキリストの恵
みだけが私たちを清めるのです。
それとは反対ですが、同じように危険なことは、キリ
ストを信じれば人は神のおきてを守らなくてもよいとい
う考えです。つまり、ただ信仰によってキリストの恵み
にあずかるようになったのだから、行いは私たちの救い
と全く関係がないと言うものです。
けれども服従というのは、単なる外面だけの同意では
なく、むしろ愛によって奉仕することなのです。神のお
きては神のご品性そのものを表現したものであり、愛の
原則を具体化したものですから、天にあっても地にあっ
ても神のみ国の基礎です。私たちの心が神のみかたちに
似て新しくされ、神の愛が心のうちに植えつけられるな
らば、神のおきては日々の生活に実行されるのではない
でしょうか。
愛の原則が心に植えつけられ、私たちの心が創造主で
ある神のご品性に似たものとして新しくされるとき、は
じめて「わたしの律法を彼らの心に与え、彼らの思いの
うちに書きつけよう」(へブル10:16)という新しい
契約が成就されるのです。このようにおきてが心に記さ
れるとき、それはその人の生活を左右するのではないで
76 | 新生への道
みだけが私たちを清めるのです。
それとは反対ですが、同じように危険なことは、キリ
ストを信じれば人は神のおきてを守らなくてもよいとい
う考えです。つまり、ただ信仰によってキリストの恵み
にあずかるようになったのだから、行いは私たちの救い
と全く関係がないと言うものです。
けれども服従というのは、単なる外面だけの同意では
なく、むしろ愛によって奉仕することなのです。神のお
きては神のご品性そのものを表現したものであり、愛の
原則を具体化したものですから、天にあっても地にあっ
ても神のみ国の基礎です。私たちの心が神のみかたちに
似て新しくされ、神の愛が心のうちに植えつけられるな
らば、神のおきては日々の生活に実行されるのではない
でしょうか。
愛の原則が心に植えつけられ、私たちの心が創造主で
ある神のご品性に似たものとして新しくされるとき、は
じめて「わたしの律法を彼らの心に与え、彼らの思いの
うちに書きつけよう」(へブル10:16)という新しい
契約が成就されるのです。このようにおきてが心に記さ
れるとき、それはその人の生活を左右するのではないで
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