Page 29 - 新生への道-text
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トに近づけない、悔い改めは罪のゆるしを受ける準備で
あると思っています。もちろん悔いくずおれた心だけが
救い主の必要を感じるのですから、悔い改めが罪のゆる
しに先だつのは当然です。それでは、罪人は悔い改める
まではイエスのもとに行かれないのでしょうか。悔い改
めが罪人と救い主との間の障害物となってよいでしょう
か。
聖書は、「すべて重荷を負うて苦労している者は、
わたしのもとにきなさい。あなたがたを休ませてあげよ
う」(マタイ11:28)というキリストの招待は、罪
を悔い改めなければ受けられないとは教えていません。
罪人が真に悔い改めるようになるのは、キリストから出
る力によるのです。ペテロはこの点をはっきり述べて、
「イスラエルを悔い改めさせてこれに罪のゆるしを与え
るために、このイエスを導き手とし救い主として、ご自
身の右に上げられたのである」(使徒行伝5:31)と
イスラエル人に言っています。私たちは、キリストなく
しては赦しが与えられないのと同じように、キリストの
霊が良心を呼びさまさなければ悔い改めることができな
いのです。
キリストはすべての正しい動機の根源であって、彼
03 悔改め | 29
あると思っています。もちろん悔いくずおれた心だけが
救い主の必要を感じるのですから、悔い改めが罪のゆる
しに先だつのは当然です。それでは、罪人は悔い改める
まではイエスのもとに行かれないのでしょうか。悔い改
めが罪人と救い主との間の障害物となってよいでしょう
か。
聖書は、「すべて重荷を負うて苦労している者は、
わたしのもとにきなさい。あなたがたを休ませてあげよ
う」(マタイ11:28)というキリストの招待は、罪
を悔い改めなければ受けられないとは教えていません。
罪人が真に悔い改めるようになるのは、キリストから出
る力によるのです。ペテロはこの点をはっきり述べて、
「イスラエルを悔い改めさせてこれに罪のゆるしを与え
るために、このイエスを導き手とし救い主として、ご自
身の右に上げられたのである」(使徒行伝5:31)と
イスラエル人に言っています。私たちは、キリストなく
しては赦しが与えられないのと同じように、キリストの
霊が良心を呼びさまさなければ悔い改めることができな
いのです。
キリストはすべての正しい動機の根源であって、彼
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